Sursa: Ibn al-Qayyim - al-Wabil al-Sayyib
Atunci cind este vorba despre rugaciune, oamenii se situeaza pe cinci nivele:
1. Primul este nivelul celui care face lucruri incorecte si neglijeaza anumite aspecte. Nu face wudu asa cum ar trebui, nu se roaga la timp si nici nu se asigura ca nu a omis vreo parte esentiala din cadrul rugaciunii.
2. Cel de-al doilea nivel ii include pe cei care tin la corectitudinea exterioara a rugaciunii, se roaga la timp si fac wudu in mod correct, insa au pierdut lupta cu ei insisi si sint coplesiti de waswaas (insinuarile / soaptele lui shaitan).
3. La al treilea nivel se situeaza cei care au grija de corectitudinea exterioara a rugaciunii, se roaga la timp si fac wudu in mod corespunzator, se lupta cu ei insisi si cu waswaas-ul, insa in acelasi timp sint preocupati de lupta impotriva dusmanului lor (shaytan), ca nu cumva sa il indeparteze de la rugaciune, asa ca aceia sint implicati atit in rugaciune cit si in jihad in acelasi timp.
4. Nivelul al patrulea se refera la aceia care atunci cind se ridica pentru a efectua rugaciunea indeplinesc toate cerintele necesare pentru aceasta, iar inima lor este e deplin concentrata si determinata sa nu omita nimic, grija lor principala fiind cea de a face actul de adorare al lui Allah Subhanu Wa Ta’ala in mod corespunzator si cit mai aproape de perfectiune. Inima lor este pe deplin cufundata in rugaciune si in adorarea lui Allah Subhanu Wa Ta’ala.
5. Ultimul nivel, cel cu numarul cinci, ii include pe cei care fac toate aceste lucruri enumerate la nivelul patru, insa drepcredinciosii care ajung aici isi aseaza inimile in fata lui Allah Subhanu Wa Ta’ala, concentrindu-se pe deplin la Allah, plini de iubire si adoratie, ca si cum ar fi capabili sa Il vada. Astfel waswaas-ul se diminueaza iar barierele dintre dreptcredinciosi si Allah sint ridicate. Diferenta dintre rugaciunea unei personae ajunse la nivelul cinci si a oricarei alte persoane este mai mare decit distanta de la cer la pamint.
-Pentru prima situatie pedeapsa devine aplicabila;
-La cea de-a doua se da socoteala;
-Cea de-a treia situatie implica stradanie, deci nu se considera ca e vorba despre un pacat;
-Cei ce se afla la nivelul al patrulea vor primi rasplata;
-Nivelul al cincilea este cel mai apropiat de Allah Subhanu Wa Ta’ala.
Rugaciunea este aducatoare de fericire si bucurii pentru cel care se roaga. Oricine isi gaseste fericirea in rugaciune in aceasta viata lumeasca va gusta si din bucuria de a sta aproape de Allah in viata vesnica. Iar cine gaseste multumire sufleteasca atunci cind se roaga va fi multumit de tot ceea ce i se intimpla, in timp ce acela care nu gusta din bucuria de a face rugaciunea va fi consumat de sentimentele de durere si regret pentru aspectele lumesti.
18 beneficii ale rugaciunii
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Sursa: Zaad al-Ma'aad (4/304-305)
Allah preainaltul a spus: “Cautati liman in rabdare si in Rugaciune [As-Salat]! [Intr-adevar] ea este anevoioasa, insa nu pentru cei care cred” (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Al-Baqara, 2:45)
Tot in Qu’ran kareem, in Soorah Al Baqara ni se spune: "O, voi, cei care credeti! Cautati ajutor intru rabdare si Rugaciune [As-Salat], caci Allah este cu cei rabdatori! (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Al-Baqara, 2:153)
Iar in Soorah Taa-Haa: “Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei.” (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Taa-Haa, 20:132)
In completare, prin intermediul Sunnei ni se relateaza ca Trimisul lui Allah (sallallaahu 'alayhe wa sallam) obisnuia sa se grabeasca sa faca rugaciune oricind era tulburat de ceva.
In continuare puteti citi o enumerare a beneficiilor aduse de rugaciune:
- 1 - Prin rugaciune primim sustinere, sprijin in ceea ce intreprindem.
- 2 - Efectuarea rugaciunii ne mentine sanatatea fizica.
- 3 - Ne indeparteaza de tentatii si alte aspecte nocive care ar putea sa ne influenteze in mod negativ.
- 4 - Indeparteaza bolile.
- 5 - Intareste inima.
- 6 - Lumineaza expresia fetei.
- 7 - Incinta sufletul.
- 8 - Indeparteaza sentimentul de lene.
- 9 - Corpul devine mai activ.
- 10 - Sporeste puterea fizica.
- 11 - Mareste capacitatea de intelegere.
- 12 - Hraneste sufletul.
- 13 - Ilumineaza inima.
- 14 - Apara binecuvintarile pe care le primeste dreptcredinciosul.
- 15 - Inlatura nenorocirile.
- 16 - Aduce binecuvintari.
- 17 - Il tine pe Shaytaan departe.
- 18 - Il apropie pe dreptcredincios de Allah Subhanu Wa Ta’ala, Ar-Rahmaan.
S-a demonstrat faptul ca rugaciunea are un efect uimitor asupra sanatatii corpului si a inimii, in intarirea acestora precum si in eliminarea elementelor nocive care le pot influenta. De asemenea, rugaciunea are capacitatea de a indeparta relele lumesti, mai ales atunci cind este facuta in mod corespunzator, pentru ca rugaciunea este legatura dintre noi si Allah Subhanu Wa Ta’ala. Astfel, luind in consideratie puterea acestei legaturi, usile binecuvintarilor se vor deschide in functie de trainicia legaturii.
Sursa:www.sunnah.roAtunci cind este vorba despre rugaciune, oamenii se situeaza pe cinci nivele:
1. Primul este nivelul celui care face lucruri incorecte si neglijeaza anumite aspecte. Nu face wudu asa cum ar trebui, nu se roaga la timp si nici nu se asigura ca nu a omis vreo parte esentiala din cadrul rugaciunii.
2. Cel de-al doilea nivel ii include pe cei care tin la corectitudinea exterioara a rugaciunii, se roaga la timp si fac wudu in mod correct, insa au pierdut lupta cu ei insisi si sint coplesiti de waswaas (insinuarile / soaptele lui shaitan).
3. La al treilea nivel se situeaza cei care au grija de corectitudinea exterioara a rugaciunii, se roaga la timp si fac wudu in mod corespunzator, se lupta cu ei insisi si cu waswaas-ul, insa in acelasi timp sint preocupati de lupta impotriva dusmanului lor (shaytan), ca nu cumva sa il indeparteze de la rugaciune, asa ca aceia sint implicati atit in rugaciune cit si in jihad in acelasi timp.
4. Nivelul al patrulea se refera la aceia care atunci cind se ridica pentru a efectua rugaciunea indeplinesc toate cerintele necesare pentru aceasta, iar inima lor este e deplin concentrata si determinata sa nu omita nimic, grija lor principala fiind cea de a face actul de adorare al lui Allah Subhanu Wa Ta’ala in mod corespunzator si cit mai aproape de perfectiune. Inima lor este pe deplin cufundata in rugaciune si in adorarea lui Allah Subhanu Wa Ta’ala.
5. Ultimul nivel, cel cu numarul cinci, ii include pe cei care fac toate aceste lucruri enumerate la nivelul patru, insa drepcredinciosii care ajung aici isi aseaza inimile in fata lui Allah Subhanu Wa Ta’ala, concentrindu-se pe deplin la Allah, plini de iubire si adoratie, ca si cum ar fi capabili sa Il vada. Astfel waswaas-ul se diminueaza iar barierele dintre dreptcredinciosi si Allah sint ridicate. Diferenta dintre rugaciunea unei personae ajunse la nivelul cinci si a oricarei alte persoane este mai mare decit distanta de la cer la pamint.
-Pentru prima situatie pedeapsa devine aplicabila;
-La cea de-a doua se da socoteala;
-Cea de-a treia situatie implica stradanie, deci nu se considera ca e vorba despre un pacat;
-Cei ce se afla la nivelul al patrulea vor primi rasplata;
-Nivelul al cincilea este cel mai apropiat de Allah Subhanu Wa Ta’ala.
Rugaciunea este aducatoare de fericire si bucurii pentru cel care se roaga. Oricine isi gaseste fericirea in rugaciune in aceasta viata lumeasca va gusta si din bucuria de a sta aproape de Allah in viata vesnica. Iar cine gaseste multumire sufleteasca atunci cind se roaga va fi multumit de tot ceea ce i se intimpla, in timp ce acela care nu gusta din bucuria de a face rugaciunea va fi consumat de sentimentele de durere si regret pentru aspectele lumesti.
18 beneficii ale rugaciunii
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Sursa: Zaad al-Ma'aad (4/304-305)
Allah preainaltul a spus: “Cautati liman in rabdare si in Rugaciune [As-Salat]! [Intr-adevar] ea este anevoioasa, insa nu pentru cei care cred” (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Al-Baqara, 2:45)
Tot in Qu’ran kareem, in Soorah Al Baqara ni se spune: "O, voi, cei care credeti! Cautati ajutor intru rabdare si Rugaciune [As-Salat], caci Allah este cu cei rabdatori! (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Al-Baqara, 2:153)
Iar in Soorah Taa-Haa: “Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei.” (Qu’ran, Traducerea sensurilor, Soorah Taa-Haa, 20:132)
In completare, prin intermediul Sunnei ni se relateaza ca Trimisul lui Allah (sallallaahu 'alayhe wa sallam) obisnuia sa se grabeasca sa faca rugaciune oricind era tulburat de ceva.
In continuare puteti citi o enumerare a beneficiilor aduse de rugaciune:
- 1 - Prin rugaciune primim sustinere, sprijin in ceea ce intreprindem.
- 2 - Efectuarea rugaciunii ne mentine sanatatea fizica.
- 3 - Ne indeparteaza de tentatii si alte aspecte nocive care ar putea sa ne influenteze in mod negativ.
- 4 - Indeparteaza bolile.
- 5 - Intareste inima.
- 6 - Lumineaza expresia fetei.
- 7 - Incinta sufletul.
- 8 - Indeparteaza sentimentul de lene.
- 9 - Corpul devine mai activ.
- 10 - Sporeste puterea fizica.
- 11 - Mareste capacitatea de intelegere.
- 12 - Hraneste sufletul.
- 13 - Ilumineaza inima.
- 14 - Apara binecuvintarile pe care le primeste dreptcredinciosul.
- 15 - Inlatura nenorocirile.
- 16 - Aduce binecuvintari.
- 17 - Il tine pe Shaytaan departe.
- 18 - Il apropie pe dreptcredincios de Allah Subhanu Wa Ta’ala, Ar-Rahmaan.
S-a demonstrat faptul ca rugaciunea are un efect uimitor asupra sanatatii corpului si a inimii, in intarirea acestora precum si in eliminarea elementelor nocive care le pot influenta. De asemenea, rugaciunea are capacitatea de a indeparta relele lumesti, mai ales atunci cind este facuta in mod corespunzator, pentru ca rugaciunea este legatura dintre noi si Allah Subhanu Wa Ta’ala. Astfel, luind in consideratie puterea acestei legaturi, usile binecuvintarilor se vor deschide in functie de trainicia legaturii.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu